分類：投稿 作者：佚名 來源：網絡整理 發布時間：2023-03-30
畫事君說
淺 顯 有 趣 的 深 度 藝 術 美 學 干 貨
北京的拍賣季終于結束了，接下來我們要充電了。
很多人常在后臺問我，剛剛接觸書畫，要看些什么書好？
我的反應通常是：看書？看書干嘛？書畫是視覺藝術，你應該看畫啊！
但是，看畫，看不懂啊~
可是，光聽故事，你也學不會看畫啊……看學術論文，你也學不會鑒賞啊……
書畫這個東西，需要悟性，也需要很好的學習方法。比如，鑒定的學習方法核心，就是大量觀看之后進行對比。沒那么多虛頭巴腦的，真的假的放一起，眼睛不是“睜眼瞎”，一比就比出來了。
那么你如何練到不是“睜眼瞎”呢？就是要大量地看畫，而且是要看好畫，在你腦海里積累起一套好畫的標準。進而，要意識到這幅畫為什么好，也就是知道中國畫的審美價值判斷標準。
這兩點，才是中國傳統書畫的核心本質，而不是什么人物經歷，社會背景，藝術史地位之類的。當然，這些都重要，但這些是相對外圍的，在西方學科的研究方法進入教育體系后，硬套上去的。
而在中國古代，學書畫很簡單，就是兩個辦法：1，看原作；2，讀畫論。
中國古代畫論，現在不大受關注，因為是文言文嘛。但是，仔細讀讀，可以說是瑰寶。
因為他們通常篇幅非常短小，幾十字，甚至幾個字，就說清楚幾大篇論文的本質。
比如中國山水，怎么才算好？——“可以觀,可以游,可以居”。你不僅要讓人愛看，還要暢想進去游玩一下，在里面隱居一下。所以，歷朝歷代，才有那么多深山隱居圖啊！
今天，我給大家帶來一套特殊的畫冊，就是來解決這兩個問題。
名畫好看，看不懂？
歷朝歷代都有名畫問世，流傳至今，比如，這些名畫，你一定見過。
洛神賦圖，東晉，顧愷之。
洛神賦圖局部
唐宮仕女圖，唐，張萱、周昉。
唐宮仕女圖局部
五牛圖，唐，韓滉。
五牛圖局部
韓熙載夜宴圖，南唐顧閎中。
韓熙載夜宴圖局部
清明上河圖，北宋，張擇端。
清明上河圖局部
千里江山圖，北宋，王希孟。
千里江山圖局部
富春山居圖，元代，黃公望。
富春山居圖局部
漢宮春曉圖，明代，仇英。
漢宮春曉圖局部
當然中國名畫不止十幅，還有很多，不一一列舉了……
這些名畫，之所以稱為名畫，不僅是因為他們只是有名，還是因為他們足夠好，它們形成了中國畫的審美范式，成為了中國畫的最高審美標準。
名畫常見易得，但如何看懂它們的好呢？
我今天要祭出另外一個寶典：中國古代畫論。
說起中國古代畫論，我先想起一篇著名的詩品，畢竟我們講的是詩中有畫，畫中有詩嘛。
這篇詩品很著名，是晚唐司空圖寫的《二十四詩品》。他用二十四首詩，定義了二十四種詩歌的意境。
比如他這么告訴你，有一種詩境叫做“清奇”：
娟娟群松，下有漪流。晴雪滿汀，隔溪漁舟。
可人如玉，步屟尋幽。載瞻載止；空碧悠悠。
神出古異，澹不可收。如月之曙，如氣之秋。
再比如，什么叫做纖秾：
采采流水，蓬蓬遠春。窈窕深谷，時見美人。
碧桃滿樹，風日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。
乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。
再比如，什么叫做典雅。
玉壺買春，賞雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鳥相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。
落花無言，人淡如菊。書之歲華，其曰可讀。
再來看一篇“豪放”：
觀花匪禁，吞吐大荒。由道反氣，處得以狂。
天風浪浪，海山蒼蒼。真力彌滿，萬象在旁。
前招三辰，后引鳳凰。曉策六鰲，濯足扶桑。
這樣的意境，就像他自己寫的，不著一字，盡得風流。你如果讓現代大學教授解釋什么叫典雅，恐怕能寫出一本書。這是因為，古代畫論和古代書畫是同一個文化體系，所以它們可以用很簡練的詞， 形象而精準的表達出來。
所以我今天推薦的這套書，名字很簡單，叫做《歷代名畫匯》，江西美術出版社出版，但名畫根本不是最重要的點，而是這本書在展示歷代名畫時，附上了《歷代名畫記》、《宣和畫譜》、《畫鑒》等一大堆中國古代畫理畫論的精粹原文。
歷代名畫匯內頁圖文并茂的設計
這些畫論，都是中國古代畫論的精華， 比如我作為一個外行，剛開始學畫時，老師要求我去讀郭河陽的《林泉高致》，一共三千字左右，讀二十幾遍，就知道了中國山水畫的總體精神。
再比如上面提到的《歷代名畫記》，是中國第一部繪畫通史著作，唐代張彥遠著。全書十卷，包括繪畫理論的闡述、鑒識收藏以及370 余名畫家傳記三部分，在當時被看作繪畫“百科全書”。
又比如《畫鑒》，以繪畫鑒評為主，又名《古今畫鑒》，作者是湯垕（hòu）。內容廣博，分為吳畫、晉畫、六朝畫、唐畫、五代畫、宋畫等。
《宣和畫譜》的權威性就不用說了，宋代宮廷主辦，全書共20卷，著錄宋徽宗時宮廷所藏的魏晉以來歷代繪畫作品，共計畫家231人，作品6396件。
書里隨便翻一翻，還有董其昌的《畫禪室隨筆》，李日華《六硯齋筆記》、錢杜《松壺畫憶》、惲壽平《南田畫跋》等等。更難得的，是一些名家在題跋里的畫論，比如倪瓚的跋，黃公望的跋中透露出的元代山水畫思想，都是很精彩卻又很難搜集的，這套書搜集的不能說全，但是非常多了。
怎么欣賞一幅畫？
既然畫論這么好，我們為什么不直接讀呢？
很簡單，因為有論，無畫啊！
一本畫論你看說是十卷八卷，其實很薄，因為古人一卷書也就不到一千個字，所謂讀書破萬卷，就是讀一百萬字而已。
那都是字，說的內容又是畫，你作為一個初學者，連他在說的對象都看不到，咋整呢？
所以，這套書做了一個很好的工作，把畫論和畫，第一次放到一起去了。而且放的還不是無關緊要，大而化之的畫論，都是非常具有相關性的。
我們用“宋畫第一”的范寬《溪山行旅圖》舉例。
范寬的畫可以說是世界名畫了，這也是我史上最有名氣的一個老鄉。我這位老鄉的脾氣估計跟我差不多，敞亮。所以他的畫，不管是《溪山行旅圖》還是《雪山蕭寺圖》，畫中景致都是迎面蓋過來，觀者來不及思考，就被帶到他的畫里去了。
范寬這種撲面而來是怎么來的呢？只因他參悟了一個大道理，：
“前人之法，未嘗不近取諸物，吾與其師于人者，未若師諸物也。吾與其師于物者，未若師諸心。”
《歷代名畫匯》輯錄的《宣和畫譜》范寬部分
“以前人畫畫，都是照著東西畫，我說與其跟人學，不如跟著山水景色學，與其跟著景色學，不如跟著我的心情來！”
老子就是要大山大水呀，大大方方，魁梧雄壯呀！要雄渾有力，要不曲里拐彎，要散發著世界的精華和能量呀！
為了不損失原畫的氣勢，《歷代名畫匯》使用折頁呈現《溪山行旅圖》
然后這本書把惲壽平在《南田畫跋》中講范寬的部分也找來了：后人若是沒有筆墨實力，想學范寬，那就容易學不來范寬的精髓絹本畫是不是印刷的，只會淪為笑柄。
同樣記錄在冊的湯垕《畫鑒》也強調了學范寬的畫家常常得一不得二，沒辦法和范寬做比較。
范寬的秘訣是什么？《畫鑒》也告訴了你，是范寬遍游勝景后了然于胸的山的骨法。
有誰比遍游秦中，觀盡奇勝的范寬更了解他畫里的山山水水，最明顯的就是《溪山行旅圖》里的瀑布景，當時無第二個人畫得出，瀑布后山谷的深度令人瞠目結舌，再高超的臨摹一到此處也會露餡。
此處圖片引用自公眾號“收藏馬未都”：《溪山行旅圖為什么是宋畫第一？》
單單是這一處瀑布，就有畫面和構圖的兩處考慮，一是為剛勁的山巒增加“水分”，還原自然原景，二是瀑布的水霧使中線劃分的構圖得到緩沖，使全幅氣勢一脈相承。
范寬這種大神，《宣和畫譜》早就官宣過。
說實話我寫文章真的很辛苦，因為我基本上說出來的話都要去查一查資料，但很多公眾號以訛傳訛在講畫，不知道哪里來的信息就隨便寫，也是很誤人子弟的。而最切實的依據是什么，當然是古代文獻中記載的史實啊。這些畫論中，你也能識破一些謠言和雞湯。
比如說之前講過，有一篇雞湯說，黃公望50歲才學畫，然后封神，說人生什么時候開始都不晚。
我們來看看畫論記載：人家是神童啊，朋友們。
富春山居圖局部
王蒙皴法為啥厲害？聽說要畫十多層吶！
王蒙不喜歡用絹素，見到絹本王蒙要小心……
《葛稚川移居圖》局部
額，諸位藏家,倪瓚代筆......了解一下？
秋亭嘉樹圖局部
所以，讀《歷代名畫匯》是一種全新的閱讀體驗。名畫，你是見過的。畫論，你也讀過幾篇。但是關于歷代名畫的歷代畫論，你大概沒有仔細搜集過。
這些畫論之間，也有邏輯關系，基本是由淺入深，幾乎都是從作家生平講起，再節錄技法部分。
唯一的bug是，畫論是文言文，要比白話文難讀一些，但正是文言文，才能精準地表現那個時代的審美文化，如果翻譯，就不是那個味兒了。而且其精其準，令人嘆服。哪怕花五分鐘讀一條，都比你花時間翻一本三百頁的口水話書好多了。
比如想懂倪云林？三四位大咖跟你說。
比如王時敏回憶董其昌教他，怎么理解黃公望？
比如惲壽平回憶起自己看過一卷畫的樹的畫法與此本類似。這都是寶貴的史料啊童鞋們，假如有那幅《草堂圖》出現了，這就是著錄資料啊~
這套江西美術出版社的《歷代名畫匯》畫作清晰度很高，作為專業和科普性質兼備的出版物，質量絕對對得起讀者，8開本，布面硬殼精裝，能180°展開左右頁面。
《歷代名畫匯》內頁印刷細節
最棒的是，這本書真的非常便宜！這么大一本定價僅僅388元絹本畫是不是印刷的，現在類似書籍動輒都是五六百元上下。這里是要夸一夸身為國家一級出版社、全國百佳出版單位的江西美術出版社，用超低折扣來回饋社會和大家，這套書前一段時間還得了獎（下圖），今天雙十二，特價6.3折即可購全套書，獲得最精準直接的了解中國畫的途徑，請千萬不要錯過。
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