分類：投稿 作者：佚名 來源：網絡整理 發布時間：2023-05-11
現代社會中大大小小的廣告充斥著我們的眼球，可以說是琳瑯滿目，應有盡有。你在等公交車時的公交車牌，你去逛街時，各個店鋪放出來的聲響。廣告早已根植入整個商業的靈魂，現代人也早已習慣了被無處不在的廣告包裹。
可你想過嗎？難道廣告是在媒體時代才出現的新鮮事物嗎？古代人營銷難道也會打廣告嗎？答案是肯定的，古代人也會打廣告。而且他們的廣告樣式之多，內容之深完全不亞于現代。
我們的祖先早已把廣而告之的精髓琢磨透徹，古代廣告除了沒有手機電視等高科技媒介之外，理念之先進，方案之新穎完全不亞于現代，如果按照形式來看，可將古代廣告分為6種，分別是聲響、幌子、詩歌、楹聯、招牌和印刷品。由這基本的種類所構成的類型，包括門前標志廣告、聲響推廣告、遠程宣傳廣告。但這只是簡略的三大類，如果將所有類型詳細分門別類，廣告的形式將會讓你目瞪口呆，口頭廣告、實物廣告、標記廣告、行商與音響廣告、招牌、幌子廣告，幾乎所有能想到的宣傳方式，都已經有了成百上千年的歷史。
顧名思義，口頭廣告就是用人工去傳播，實物廣告最早的便是“瞧一瞧看一看，買不了吃虧買不了上當”咯海報廣告印刷，本店的產品給顧客看，試吃試用也早就有了歷史記載。
標記就更不用說，看看古裝劇里樓前醒目的標志，想想百年老店早已深入人心的商標海報廣告印刷，就可以知道它的歷史有多悠久，標記一般會是在門前的牌匾或者是楹聯上，店家會提寫關于本店信息的句子。
請明星代言也絕對不是現代人的首創，自古以來邀請文人騷客為自己的店鋪作詩吟唱，來提高自己店鋪的知名度就已經屢屢被作為推廣的手段。大文豪蘇軾就曾在潯陽樓飯店的牌匾上題字，被當時都人引為一段佳話，牌匾有了，更少不了兩邊的楹聯。楹聯更大更長的容字量，可以對牌匾來個更為詳細的解說，留下半邊楹聯邀人作對，早就被古人運用的爐火純青。
無數慕名而來的文人吟詩作對，一邊透露著詩情畫意，俗中帶雅，想不顧客盈門都難，你以為這就完了？可千萬不要小瞧古人的智慧，在知識普及率相對較低的古代，能玩得起陽春白雪的終歸是少數，雖然購買力極強，但想要賺個盆滿缽滿，下里巴人的銅錢必須不能放過，聲響推銷也就應運而生了，看不懂沒關系，聲音總能聽得見吧，小二的吆喝相信每個人都不陌生，這種硬核的廣告方式，直到現在仍然屢試不爽，相信每個人都會對商業街震耳欲聾的鳳凰傳奇記憶猶新，這不就是典型的老調新彈，聲響推銷嘛！
還有一種叫做招牌幌子廣告的，這種廣告其實我們也不陌生，《水滸傳》中引起武松豪氣的“三碗不過崗”就是幌子廣告的成功案例，邊上豎立的酒旗，既以一種幽默風趣的意味為自己打了廣告，也透露出酒的濃厚。這種在古代極為常見的廣告，早已融入整個古代社會商業圈，風塵仆仆的旅人遙望遠方官道一個大大的酒字幌子，哪還能興起繼續趕路的心思，一路風餐渴飲的疲憊會瞬時席卷全身，恨不得立馬趕到酒店，來個全身心的休息，幌子廣告的威力可見如斯！
這種幌子廣告都會以詩歌典故為主，運用多元的文化，分為了文字幌（上文介紹的便是文字幌），形象幌，（也就相當于現代的logo）。還有一種是實體幌，它是到了戰國時期之后才慢慢的出現的，他們會把自己店所生產的東西當作廣告掛于門前，比如說賣掃帚的店鋪，它會掛一個掃帚在門上，賣燈籠的店鋪它會掛一個燈籠在門上。
但是畢竟那不夠“刺激”，聰明的古人又將光線作為廣告方式來吸引客人的注意，在自己的店鋪門前掛燈籠或者是燈箱，這種形式各異的燈籠在黑夜中放出耀眼的光芒，十分博人眼球。在沒有路燈的古代，燈箱的光線足以散射到很遠之外的顧客也能看到，并且也增添了一種該有的氣氛，不顯得冷清單調。
到了漢代以后，商品命名廣告便也陸續的浮現出來。他們為了更加的吸引顧客，會想方設法的以一種有趣的方式將自己的產品命名。印刷術的發明，更是讓廣告的形式如虎添翼，這種遠程宣傳廣告突破了時間和地域的限制，讓千里之外的人都可以直到店鋪的存在，他們會把自己設計好的一個廣告，通過印刷術把它印刷出來，傳播到世界各地。這種打廣告的方式也相當于我們現在的宣傳單，宣傳海報。
現在看來，現在使用的任何的廣告方式已經歷了數千年的傳承，早已不是什么稀罕物，我們也不得不佩服古人的智慧與才干。古代的商賈，雖然社會地位極低，但沒有一點才藝都不好意思出來做生意。但無論怎樣，歷史的向前發展。我們能做的是尊重文化，感激他們為我們留下來的智慧結晶。也應該要好好利用古人留下來的文化加以創造，推動人類向前發展。
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